LE MOYEN AGE

LE MOYEN ÂGE (476-1453)                                L’ÉCONOMIE                                                   LA CULTURE
L’économie se basse dans la production et l’échange du bois, de la pierre, de la terre et d’un peu de fer.	Dans le Moyen Age la société est  chrétienne  au sud et païen au nord.
L’économie est totalement villageoise.	L’éducation  se basse dans la Glose, l’argumentation, la scolastique et la philosophie au service de la Théologie.
Les disettes sont  fréquentes et les famines terribles tandis que  les seigneurs, les nobles et l’Église sont dans le luxe grâce aux dîmes demandaient sous peine d'excommunication et de sanctions pénales	La peinture, l’architecture et la sculpture sont totalement  religieux.
Une source d’argent important a été la construction des villes sous le modèle de villa romaine.	A cette époque-là, le Latin est la langue internationale et lettrée et il commence la  naissance des langues modernes.
Au XIe siècle, on construisait des abbatiales et au XIIe et XIIIe des cathédrales.	Une trace distinctive a été l’analphabétisme et la transmission de savoirs de façon orale.
Le système féodal promouvait le fief comme un droit d'usage sur une terre mais non comme une propriété, étant donné le titre de propriété qui avaient sur elles les seigneurs.	La conservation des textes antiques se fait grâce à la copie des manuscrits.
Dans le servage, le serf est un homme non une chose, son travail   c'est le lien de l'homme au sol.	Parmi les inventions on peut mentionner le livre ou codex, l'arc-outrepassé, le roman, la lyrique courtoise et l’écriture cursive (créée par Charlemagne).
	Invention de la notation musicale et apparition de la musique grégorienne.
	Le corps est méprisé et seule l'âme compte. Au même temps, l’église  crée un terrorisme sexuel sur les mœurs.

LA  POLITIQUE                                                              LA  SOCIÉTÉ
Pendant le Moyen  Age le pouvoir politique était totalement centralisé sur le roi féodal. Ce pouvoir avait ses racines dans le  droit romain. François 1er est en fait le premier vrai monarque.	La politique détermine la façon de vivre, c’est-à-dire, la féodalité: le fief ne signifiait pas une propriété mais un droit d'usage et il n’existait  de propriété absolue.
A cette époque-là, les Guerres étaient des guerres féodales entre les différentes dynastiques pour le control du territoire.	Les actions inappropriées sont jugées selon la  loi des groupes ou des régions. En 1231, Grégoire III crée l'Inquisition et instaure la mise à mort publique (pendu, roué, décapité, bouilli, écartelé, brûlé).
Ce type des conceptions ont permis la naissance des nations modernes sous la forme des royautés nationales.	Le droit romain et l’Église  réintroduisent le sexisme et la femme n'a qu’une fonction sociale : être l'épouse et la mère.
Les croisades ont fait partie de cette période pendant lequel le conflit avec l'Islam a causé  8 Croisades entre 1095-1220.	L’Église devient le moteur de mobilité sociale et l’élite prônée.
Comme conséquence des changements de pensée, un nouveaux conflit a apparu, celui entre le Pape et le Roi, traduit dans le type de pouvoir théocratique ou  monarchique.	La structure du fief porte les châteaux,  vie du monastère  et la vie de la Cour et on passe de l'esclavage au profit du servage.
Un changement très significatif a été la disparition de plusieurs empires et royaumes qui n’ont pas survécu à la mort de leurs fondateurs comme c’est le cas de Justinien, Alaric, Charlemagne, Knut, Attila.	La chevalerie est le moyen privilégié  pour avoir des femmes et des terres, jusqu’à l’apparition de la Peste en 1348.
Une autre caractéristique de cette période a été les campagnes d'évangélisation, dont l’opposition ou la résistance  était une raison pour  extermination.	Le mot "bourgeois" apparait au XIe siècle et les vêtements représentent la classe sociale d’où on vient, aussi la lutte de classe pour devenir d’une autre couche.
Au XIIe siècle fait son apparition le pouvoir de l'argent qui menaçait la féodalité.	La structure familiale se fige et  les pouvoirs des vieux et le respect pour eux devient  la consigne, aussi celui du respect de la femme pour l'homme et la dévotion au Dieu-Père.